《渔家傲》教案
在教学工作者实际的教学活动中，总归要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。我们应该怎么写教案呢？下面是小编收集整理的《渔家傲》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
《渔家傲》教案1教学目标：
1、了解有关李清照的文学常识;体会作者在词中流露出的思想感情。
2、反复诵读，进而感悟词作主旨;结合内容赏析阅读。
3、品味本词豪放的艺术风格，感受词人对自由的渴望，对光明的追求。
教学重点：目标
1.教学难点：
目标
2.教学方法：朗读、研讨。课型：新授课。教学过程：
一、释题导入：《渔家傲》是李清照词作中的一首风格特殊的作品，是少见的浪漫主义名篇。渔家傲是词牌名。
二、整体感知：
1、李清照(1084—1151)，号易安居士，济南人。其诗文并美，尤长于词，其词以南渡为界分为前后两个时期。其词艺术技巧很高，形式上擅用白描手法，力求创新。语言清丽雅洁，明白如画，富有生活气息，人称“易安体”。有《易安居士文集》《易安词》，已散失。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集》。
2、在词的创作史上，李清照是继柳永、秦观、周邦彦之后又一著名的婉约派词人。她的词清新婉转、幽怨凄恻，极富抒情性。但这首词却表现出非常不同的风格，它气势磅礴，音调铿锵，是李清照词中最别具一格的杰作。
3、学习生字：谩(màn).
4、教师范读，指导朗读。
三、细读品味：
1、“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”——写天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象极为壮丽。词人把低垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
2、“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”——词人在梦中飞上了天空，见到了天帝，天帝询问她的去向。上阙表现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
3、“我报路长嗟日暮，学诗谩友惊人句。”——“路长”“日暮”写出词人晚年孤独无依的痛苦感受。“谩友惊人语”，流露出词人对现实的不满之情。
4、“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”——表达了词人决心要像大鹏一样乘风高飞远举，奔向飘渺的神山寻求幸福。下阕词人借回答天帝的问话，抒发胸臆，感叹遭逢不幸，渴望寻求幸福。
四、合作探究：李清照是婉约派的女词人，为什么能写出这样豪放的作品呢?明确：封建社会中，女子生活于种种束缚之下，即使像李清照那样有高度修养和才华的女词人也不能摆脱这种命运，这无疑会使她感到烦闷和窒息。她作了两首《临江仙》词，都用欧阳修的成语“庭院深深几许”作为起句，这很可能是借它充分表达出她对自由的渴望，对光明的追求。但这种愿望在她生活的时代的现实生活中是不可能实现的，因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境界，在这境界中寻求出路。然而在那个时代，一个女子能不安于社会给她安排的命运，大胆地提出冲破束缚、向往自由的要求，确实是很难得的，在历史上，在封建社会的妇女群中，这是很少见的。
五、教师小结：这首词意境开阔，气势磅礴，想象丰富。通过对梦境的描述，抒写了词人对现实的不满，表达了词人烦闷的心情，充分地表现了他对自由的渴望，对光明的追求。
六、布置作业：背诵并默读这首词。
七、板书设计：渔家傲词人梦中所见所闻：海天相接、瑰奇雄伟。词人的理想和抱负：辛苦求索、未见光明。————渴望自由、追求光明。
《渔家傲》教案2教学目标：
1、了解有关李清照的文学常识；体会作者在词中流露出的思想感情。
2、反复诵读，进而感悟词作主旨；结合内容赏析阅读。
3、品味本词豪放的艺术风格，感受词人对自由的渴望，对光明的追求
教学重点：目标1.
教学难点：目标2.
教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
教学过程：
一、释题导入：
《渔家傲》是李清照词作中的一首风格特殊的作品，是少见的浪漫主义名篇。
渔家傲是词牌名。
二、整体感知：
1、李清照（1084―1151），号易安居士，济南人。其诗文并美，尤长于词，
其词以南渡为界分为前后两个时期。其词艺术技巧很高，形式上擅用白描手法，
力求创新。语言清丽雅洁，明白如画，富有生活气息，人称“易安体”。有《易
安居士文集》《易安词》，已散失。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集》。
2、在词的创作史上，李清照是继柳永、秦观、周邦彦之后又一著名的婉约
派词人。她的词清新婉转、幽怨凄恻，极富抒情性。但这首词却表现出非常不同
的风格，它气势磅礴，音调铿锵，是李清照词中最别具一格的杰作。
3、学习生字：谩（màn） ．
4、教师范读，指导朗读。
三、细读品味：
1、“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”――写天、云涛、晓雾、星河、
千帆，景象极为壮丽。词人把低垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合
在一起，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
2、“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”――词人在梦中飞上了
天空，见到了天帝，天帝询问她的去向。
上阙表现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
3、“我报路长嗟日暮，学诗谩友惊人句。”――“路长”“日暮”写出词人晚
年孤独无依的痛苦感受。“谩友惊人语”，流露出词人对现实的不满之情。
4、“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”――表达了词人决心要
像大鹏一样乘风高飞远举，奔向飘渺的神山寻求幸福。
下阕词人借回答天帝的问话，抒发胸臆，感叹遭逢不幸，渴望寻求幸福。
四、合作探究：
李清照是婉约派的女词人，为什么能写出这样豪放的作品呢？
明确：封建社会中，女子生活于种种束缚之下，即使像李清照那样有高度修
养和才华的女词人也不能摆脱这种命运，这无疑会使她感到烦闷和窒息。她作了
两首《临江仙》词，都用欧阳修的成语“庭院深深几许”作为起句，这很可能是
借它充分表达出她对自由的渴望，对光明的追求。但这种愿望在她生活的时代的
现实生活中是不可能实现的，因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境界，
在这境界中寻求出路。然而在那个时代，一个女子能不安于社会给她安排的命运，
大胆地提出冲破束缚、向往自由的要求，确实是很 ……此处隐藏17004个字……然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。可称之为“跨片格”。“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”，反映词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。“谩”字，流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑。
“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。“蓬舟”，谓极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。前后呼应，结构缜密。
这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，充分显示作者性情中豪放不羁的一面。
五、课文主题
这首词剪裁巧妙，典故信手拈来，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，意境雄奇，气势恢宏。写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。
《渔家傲》教案12一、导入
万绿丛中一点红，在学习了那么多诗词之后，我们今天来认识一位宋朝的女词人——李清照。李清照，号易安居士，她出生于书香门第，从小就打下了良好的文学基础，出嫁后，与丈夫赵明诚志趣相投，生活美满。因此其前半生诗词多为小女儿的轻快明丽之作。比如这首回忆郊游玩耍的《如梦令》。
靖康之变，金兵入侵中原，北宋政权覆灭，李家也在政治上几次三番地受牵连，家道中落。尤其南渡后，其夫早逝，无依无靠，过着漂泊辗转的生活，因此其后期诗词多为伤感哀愁之作。比如这首写于李清照晚年，寄人篱下时写就的《声声慢》。
所以，我觉得李清照就像一朵胭脂雪，她原本独特又充满女儿家的灵性，但后来却因命途多舛，凝成一朵清冷孤苦的雪花。
这首词写于作者南渡后，建炎四年，她曾在海上航行，历尽风涛之险。作者此时年事已高，但仍在梦中忆及，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
二、读词，感受其韵律
全班齐读，正音，解释部分词词义。
接下来，我们先将这首词朗诵一遍。
三、小组任务
（一）围绕问题讨论：“易安在梦中看到了什么？”
1、看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
（海天一色图——壮美）
写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
（其画面如此气势磅礴，读的时候要将那种波澜壮阔表现出来，重点突出“接”“连”“千帆”，停顿突出，延长突出。）
2、看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
（天帝殷勤探问图——喜悦）
词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直飘泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。
（情感是受宠若惊，而又十分欣喜，“帝所”是其向往之所，要重点突出，“殷勤”这样的态度久违了，十分高兴，要突出。）
3、还看到了自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”
（答天帝言——悲愤）
意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用。
（“嗟”是作者惆怅的感慨，心情一下子低落了，要读的缓慢，“谩”是心中的愤懑的宣泄，要读的慷慨激昂！）
4、看到了梦中的三山。（梦归三山——逍遥）
她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。
想要去三山，是因为她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。
（读时应像李白一样洒脱自然）
四、再读，体会情感变化
自由读，再感受情感变化。
花式朗读（做ppt）
五、小结
在你们的朗读声里，我似乎听见易安这一朵胭脂雪沉沉睡去，她乘着风飘啊荡啊，时而高飞，时而低旋，终于落归了梦中的三山。
板书：
梦
海天一色图——壮美
殷勤的天帝——喜悦
答天帝言——悲愤
梦归三山——逍遥
